14   耶穌帶著聖靈的能力回到加利利，他的名聲傳遍了四方。 15 他在各會堂裏教導人，眾人都稱讚他。

為什麼這麼短的兩節聖經會成為一個段落？最主要的原因是它總結了耶穌在加利利的事奉。這個總結其實包含了兩個例子，分別記載在4 章 16 至 30 節的講道和敵意的反應，還有4 章 31至44 節記載的神蹟，包括趕鬼與醫治。之後的經文一直到9章50節，都是描述加利利的事奉，成為路加福音的上半部，下半部則集中在耶穌踏上耶路撒冷的路。

作者喜歡按照地理位置來作為聖經的敘事表達次序，在使徒行傳是非常明顯的 (徒 1: 8)，其實在路加福音都有這個痕跡。耶路撒冷是第1和第2章的起點和終點，故事開始時撒迦利亞在聖殿事奉，終點是耶穌在聖殿與教師討論。耶路撒冷這地方首尾呼應了耶穌和約翰的出生。第3至4章13節發生的地點是曠野，概括了施洗約翰的事奉，和記載兩個耶穌事奉之前很重要的事件，就是洗禮和受試探。現在是展開耶穌最主要的服侍，發生在加利利地區。從中他認識、揀選和栽培門徒，傳講天國的福音，醫病和趕鬼，與宗教領袖周旋，一步一步行在上帝的救贖的旨意中。

這兩節總結的經文有不少亮點，耶穌是靠着聖靈的大能來成就他的事奉，他的影響力無遠弗屆，而他的影響力最重要來自在會堂教導人。雖然耶穌行了不少神蹟，但作者想讓讀者專注在耶穌的教導上，因為這代表上帝對人的啟示，嶄新地演繹了舊約的應許，是福音惠及萬民的信息。往下看就知道，耶穌信息的影響力不單因為它的內容，更是耶穌宣講時候帶着的權柄，結果是15節的「眾人都稱讚他」。原文的「稱讚」不是我們一般欣賞人的意思，而是將榮耀這個字變成動詞，所以，無論是耶穌的教導或神蹟，都給群眾的感覺是從上帝而來，配得這份榮耀。

在會堂的宣講加強了耶穌作為先知的合法性，為他提供一個很好的平台來針對以色列人傳揚上帝的啟示，陳明上帝在舊約的應許和作為。趕鬼與醫治突顯了耶穌彌賽亞的權柄，叫人更加信服耶穌教導的權威都是來自上帝。所以，主耶穌的身份與教導和他從加利利開始的影響力，都是作者想帶出的重點。

思想：

1. 路加對耶穌事奉的描述高舉了耶穌的教導，提醒我們神的話擁有崇高的地位，是我們認識上帝和與上帝溝通的不二途徑。請你反省自己在神話語上學習的態度和進度，求神感動我們立志好好研讀和默想祂的話。