5因此，我想必須鼓勵那幾位弟兄先到你們那裏去，把從前所應許的捐款預備妥當，好顯出你們所捐的是出於樂意，不是出於勉強。6還有一點：「少種的少收；多種的多收。」7各人要隨心所願，不要為難，不要勉強，因為神愛樂捐的人。8神能將各樣的恩惠多多加給你們，使你們凡事常常充足，能多做各樣善事。9如經上所記：「他施捨，賙濟貧窮；他的義行存到永遠。」

9:5b 【馬禮遜譯本】而備余所需之「祝恩」 (may make up before your formerly announced “blessing” [εὐλογία]) 【和】把從前所應許的「捐貲」預備妥當
9:5c 【馬禮遜譯本】即宜如「善祝」、非如慳吝。(as a blessing, and not as covetousness)【和】是出於樂意，不是出於勉強。
9:6【直譯】And this: He who is sowing sparingly, sparingly also shall reap; and he who is sowing in blessings, in blessings also shall reap;  記住這點：「那少撒種的人，將來收成也少；並那撒許多祝福的人，將來也收成許多祝福。」
9:7b 【直譯】for God loves a cheerful giver. 因爲神愛開心的施贈者。

這是「祝福」(blessing)，不是「捐款」，也不是什麽「犧牲」；「因爲神愛『開心』的施贈者」。按照原文，保羅在林後9:5-6，用了四次「祝福」(blessing)的用詞。「出於『樂意』，不是出於勉強」這片語的直譯是「成爲祝福，而不是成爲貪婪」(as a blessing, and not as covetousness)。「少種的少收；『多』種的『多』收。」這片語的直譯是：「那少撒種的人，將來收成也少；並那撒許多祝福的人，將來也收成許多祝福。」和修本翻譯為「捐款」(a blessing)、「樂意」(a blessing)和「多」(blessings)的用詞，原文的用字(εὐλογία; eulogia)多翻譯為「祝福」或「讚美」。這詞是組合字：「好」加上「話」。

保羅看能幫人、能樂捐是「神的恩典」，也是一份「福氣」。世人看這是「捐款」，是「付出、代價、金錢、犧牲」，但蒙恩的基督徒帶著神的眼光，看能夠參與神的聖工，參與幫助人的服侍，是「神的恩典」，是「福氣」，是「祝福」。曾經的我們，落在自私自利的世界，落在自我中心的人生，我們沒有真正的慷慨，也沒有神的心腸。但神改變了我們，我們能帶著主的心腸去祝福世人。這不是「捐款、代價」，這實實在在是豐豐富富的「福氣」。保羅的意思是「我們所有金錢的捐款，是要帶來祝福。能參與就是一份福氣。但若我們有頭無尾，我們好像節省了一些金錢，卻縱容了自己的貪婪和自私，將祝福變成咒詛。要記得，一生散播祝福給人的人，將來要從神那裏得到許許多多的福氣。」你願意一生散播福氣嗎？

神會對那些一生幫助貧寒人和給人一杯涼水的人說：「我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」（太25:40）

思想：

1. 你如何看「捐款」呢？保羅在這段經文，特別用了「祝福」一詞四次，這給你什麽提醒？